CArlos Alberto Carlos Alberto Patiño
Carlos Alberto Patiño
A todos nos
enseñaron que el español es una lengua romance. Algunos, por estar más atentos
a los partidos de futbol o a los personajes de Chespirito, lo olvidaron.
Que eso significa que es una transformación del latín
era un conocimiento más o menos extendido.
Pero que nuestro idioma incluye palabras provenientes
de más de media docena de lenguas es algo que no todos tenemos presente.
Es el español lenguaje de una nación que fue una
especie de crisol en el que se fundieron diversas culturas a las que luego se
sumaron las de América.
La denominación “español” proviene, obviamente de
España, aunque allá no terminan de ponerse de acuerdo si en realidad debe
llamarse castellano.
La divergencia surge de la variedad lingüística de la
Península, donde las comunidades autónomas tienen sus propias lenguas.
Consideran que la lengua del reino es la de Castilla, que no es la de todos,
aunque todos la usen para comunicarse.
La oficialista Real Academia toma la siguiente determinación:
“Español. Para designar la lengua común de
España y de muchas naciones de América, y que también se habla como propia en
otras partes del mundo, son válidos los términos castellano y español.
La polémica sobre cuál de estas denominaciones resulta más apropiada está hoy
superada. El término español resulta más recomendable por carecer de
ambigüedad, ya que se refiere de modo unívoco a la lengua que hablan hoy cerca
de cuatrocientos millones de personas. Asimismo, es la denominación que se
utiliza internacionalmente (Spanish, espagnol, Spanisch, spagnolo,
etc.). Aun siendo también sinónimo de español, resulta preferible
reservar el término castellano para referirse al dialecto románico
nacido en el Reino de Castilla durante la Edad Media, o al dialecto del español
que se habla actualmente en esta región. En España, se usa asimismo el nombre castellano
cuando se alude a la lengua común del Estado en relación con las otras lenguas
cooficiales en sus respectivos territorios autónomos, como el catalán, el
gallego o el vasco.” (Diccionario panhispánico de dudas).
No olvidemos que el conquistador hablaba en
“castilla”.
Decía que la península Ibérica fue un crisol. Cuando
los romanos llegaron a Hispania lo hicieron con su latín de soldados, el habla
popular, e impusieron su lengua. Pero no hay conquistador que no resulte
conquistado. Los hispanos se sentían de Iberia y hablaban ibérico y en algunas
partes celta.
El latín fue asimilando expresiones de esos idiomas.
El mismo latín tenía incorporado vocabulario de origen
griego, como sabemos los que en la preparatoria debimos estudiar etimologías
grecolatinas (Los del CCH eran felices de haberse salvado de esa materia, pero
lo han pagado con lagunas culturales, a veces incomprensibles).
Así que el latín dejó de ser lo que era para
convertirse en una nueva lengua a la que llamamos español.
En otras regiones ocurrió un fenómeno similar y
aparecieron el italiano, el francés, el portugués y el rumano.
Bien habían desarrollado los hispanos su nueva lengua,
cuando les cayó el islam.
Entre leyenda e historia está “la pérdida de España”
por la traición de don Julián, quien afrentado en el honor de su hija a manos
de don Rodrigo, abrió las puertas de Ceuta a los árabes para que invadieran Tarifa
y desde ahí se apoderaran del reino.
Los árabes dejaron su impronta en nuestra lengua.
Palabras como almohada, almanaque, alforja, alcalde, alférez, elíxir, café,
alhóndiga, azulejo, zafiro... nos vienen de esa visita.
Con los romanos y los árabes venían también judíos,
que nos legaron palabras como rabino, Torá, talmudista, Talmud, maná, moisés
(ya en decadencia por la aparición de los bambinetos y otras cunas).
Y en eso llegó doña Isabel de la mano de don Fernando,
los muy católicos reyes y ¿qué creen?, consumaron la Reconquista. Echaron a los
moros y expulsaron u obligaron a convertirse a los judíos.
Inquietas como eran sus católicas majestades,
prestaron oídos a las descabelladas ideas de Cristóbal Colón y le financiaron
el viaje que lo trajo a estas tierras.
Creció así la lengua que incorporó modos de decir y
nombres de productos por Europa desconocidos. Chocolate, guajolote, nixtamal,
aguacate, mexicano, papa, jitomate... La lista es larga, pues incluye, además
del náhuatl, a idiomas como el quechua, el maya, el zapoteco...
No conformes, al de Aragón y a la de Castilla se les
ocurrió casar a su hija Juana (después conocida como La Loca), con un
príncipe austriaco, para más señas apodado El Hermoso. Éste, Felipe de
nombre, era archiduque de Austria, duque de Borgoña y conde de Flandes.
La pareja tuvo un hijo que ascendió al trono de España
sin hablar español. Sus lenguas eran el alemán y el flamenco. Paradójicamente,
don Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano Germánico, terminó sus días
en el monasterio de Yuste, donde se tiene el primer registro escrito de nuestra
lengua en las Glosas Emilianenses.
De esos idiomas nos quedan vocablos como bigote,
brandy, brindis, káiser, babor, bauprés, corbeta, demarrar, dique, duna,
estribor, filibustero, flete, pólder, tinglado, escorbuto. También berbiquí,
cabaret, crujir, flamenco, garlopa, maniquí y rebenque.
El Renacimiento, surgido en Italia, llevó a toda
Europa, España incluida, la influencia del italiano. Por eso cantamos a capela,
tocamos el piano y usamos pistolas y escopetas.
La vecindad, pero sobre todo la geopolítica,
introdujeron palabras del gabacho (francés), con la Enciclopedia y,
especialmente en la época de los afrancesados de Carlos IV y su valido Godoy.
Claro, la invasión napoleónica, dejó lo suyo.
De la lengua gala nos viene bebé, chofer, boutique,
sabotaje, biberón, bitácora, bombón, canica, gendarme...
Por si hiciera falta, en México tuvimos el Imperio de
Maximiliano y Carlota para expandir la influencia del francés.
Del japonés tenemos la influencia llegada con el
Galeón de Manila (la Nao de China) y luego con la presencia de una importante
comunidad nipona que nos trajo el chamoy, sashimi, tsunami, sushi, onigiri y el
nombre de personaje de telenovela Oyuki, la del pecado.
Luego viene la hegemonía yanqui en el mundo y, sobre
todo, el predominio tecnológico que obliga a incorporar vocablos que no existen
en nuestro idioma.
La historia no termina ahí. Las lenguas están vivas y
se transforman. La nuestra no es la excepción. Con el paso de los años, los
dialectos del español serán lenguas distintas, como pasó con el latín. O, como
en el caso del spanglish, irán creciendo por las particulares condiciones de la
migración.
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El artículo 18 de la Constitución de la Ciudad de
México, en proceso de elaboración, establece que los animales son “seres
sintientes”.
Como la palabreja no figura en el DLE iba yo a
incluirla en la sección de abajo, pero investigando un poco me encontré con que
el Diccionario panhispánico de dudas sí considera el término en el lema
“sentir”. Dice: “Pertenece a la familia de este verbo el adjetivo sentiente
(‘que siente’), forma que deriva directamente del latín sentiens, -entis
(participio de presente de sentire) y es la preferida en el uso culto: «La
energía estimular solo es potencialmente estimulante; para que de hecho
estimule precisa del otro término de la relación, el organismo sentiente»
(Pinillos Psicología [Esp. 1975]). No obstante, la variación vocálica
que el verbo sentir presenta en su raíz —sentimos, sintió— ha
favorecido la creación de la variante sintiente, también válida: «Ponen
especial énfasis en no dañar a ningún ser sintiente» (Calle Yoga
[Esp. 1990]).”
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Regaños. En la tele, para variar. El reportaje era sobre la
marimba y entrevistaban a Carlos Nandayapa. En la pantalla se leía “precursor
de la marimba”, evidentemente el productor de ese programa desconoce el
significado de la palabra. Precursor es el que antecede, el que da origen. Y ni
siquiera don Zeferino Nandayapa, padre de Carlos, fue “precursor” de un
instrumento de origen africano y cuya forma moderna data del siglo XIX. Lo que
sí, don Zeferino fue gran promotor del instrumento y ahora lo son sus
hijos.
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El lector Eduardo Morales añade una unidad de medida
al listado de la entrega anterior de Giros: “Otra medida de la cual no
tenemos conocimiento o casi no la aplicamos es el geme (Medida que corresponde
a la distancia entre las puntas de los dedos índice y pulgar en la máxima
extensión posible).
Mi madre la mencionaba cuando nos tejía suéteres
—falta un geme— o bordaba”.
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A la inquietud de El Arca de Arena por saber
cuál es el verbo que describe la acción de contar versos respondió Francisco
Báez con la métrica y recibió una propuesta en el mismo sentido de
Marielena Hoyo. Dice la colega: “Podría tratarse de los verbos
“metrificar”/“versificar”, para lo correspondiente a la acción de medir versos
(métrica). Igual y no, pero ya ve que me encantan sus retos.”
Pues, no. La palabra es “escandir”
Hoy pide El Arca una palabra de origen árabe
que en España significa residuo y en el norte de México equivale a morona.
14 01 17
Publicado en La Crónica de hoy
